古代砝码伍两——古代的称重计量工具

在超市纠正电子秤时会用到一种标准的计重东西——砝码，现在的砝码通常是镀铬的圆柱形铁块。其实这种称重东西，我国古代很早就有了，仅仅叫“权”。古代砝码是我国古代的称重计量东西，在商品交易中起着重要的作用，有很高的保藏价值。前期的计重单位有铢、两、斤、钧、石等，其间斤、两一直沿用至今，也应用到许多成语中，如“缺斤少两”、“锱铢必较”等。

 

这个黄铜砝码上面写着“伍两”，在古代代表分量为5两的物品。从有“斤”这个概念开端，一直到民国完毕，历朝历代的“斤”通通是16两，而不是今天的10两。朝代不同，一斤的分量亦有差异，唐朝开端到宋元明清一斤均是596.82克，一两约为37.3克。

 

这个砝码是黄铜原料，正面从上到下刻着“伍两”二字，其他方位无图画和文字，在砝码便面能够清晰地感受到年月侵蚀的痕迹，体会到古人生意之间的争锋相对。这个铜砝码包浆淳厚入骨、天然老道，有一层明显的光泽，十分值得保藏。

 

古代称重东西的来源

 

天平缓秤到明清今后才有专用称号。《说文》没有秤字，古文献中秤和称常互用，出土的战国环权以及许多秦权，多用作等臂天平的砝码。我国历史博物馆保藏的楚国王铜衡杆，与东周铜尺同长，铜衡上有十等分的刻度，可能是称重时作为在不同部位悬挂权和重物的标志，一般以为王铜衡杆是从等臂天平过渡到杆秤时出现的一种衡器。

  

《秦律·效律》对衡器的差错规模曾作了详细的规则，经实测秦代的铜质权一般不超出秦律所规则的差错规模,而铁石权(120斤)却大大超越允差规模。东汉今后许多值的权已很少见，且权和权之间值量已没有明显的递加联络，据分析，这时期权已多作杆秤的秤砣了。北宋景德年间刘承曾从头校定国库内的标准砝码，并发明了使用方便、精度较高的戥秤，在我国衡器制作上也是一个创举。元朝国土辽阔，商业兴旺，现在所见元代铜权达 200余枚，权上大多铸年号和地名，有的还铸或刻汉、蒙、八思巴及波斯等文字。撒播至今的明代衡器多为称银两用的盒式砝码，均匀每斤合593g。

 

“立夏秤人”的习俗

 

相传，这个习俗和刘禅（阿斗）有关。刘备娶了孙权的妹妹后，准备把儿子阿斗交给她抚育。其时，两口子是异地的，孙夫人住在娘家吴国。所以刘备准备了许多礼物，让赵云送到吴国给孙夫人。

 

赵云把阿斗和礼物送到的时分，正好是立夏。孙夫人见到小阿斗后，考虑做后娘简单被说坏话，就当着赵云的面把阿斗过秤。赵云觉得很新鲜，称的时分还说了句吉利话。后来，孙夫人就每年立夏给阿斗称体重，给刘备报平安，意思是：看我把孩子养得多好。因而，渐渐形成了立夏天称小孩的习俗。

 

这个铜砝码是古代称重计量东西，代表着我国古代称重技能的开展和改变，体现了中华民族的文明传承和生活才智。尽管现在计重的东西越来越先进，这个现已用不上，可是作为保藏十分有意义和价值。